NAJSVÄTEJŠIEHO KRISTOVHO TELA A KRVI
Slávnosť
Kde slávnosť Najsvätejšieho Kristovho tela a krvi nie je prikázaným sviatkom, prekladá sa na nedeľu po Najsvätejšej Trojici.
HYMNUS
Pri tejto slávnosti nábožne plesajme
a plní radosti Pánovi spievajme;
časy prešli staré, nastala obnova:
nové srdcia, skutky, slová.
Večere poslednej pamiatku slávime;
v tej chvíli posvätnej Kristus, jak veríme,
baránka jesť dával aj chlieb učeníkom,
ako Boh otcom prikázal.
Krehkým dáva v tele prameň občerstvenia,
smutným krv ponúka, by zniesli súženia,
podáva im kalich a pritom hovorí:
„Vezmite a pite z neho.“
Tak túto obetu Kristus ustanovil
a na jej slávenie kňazom moc udelil,
aby prijímali sviatosť tela, krvi
a dávali aj veriacim.
Anjelský chlieb sa stal živým chlebom ľudí,
predobrazy zmizli, tu krv Krista prúdi;
úžasný div je to: Pána smie jesť sluha
chudobný a ponížený.
Trojjediný Bože, vrúcne ťa prosíme:
buď s nami, žehnaj nás, veď ťa s láskou ctíme,
sprevádzaj nás cestou, po ktorej túžime
prísť do svetla, kde prebývaš. Amen.
Alebo:
Sacris sollémniis iuncta sint gáudia,
et ex praecórdiis sonent praecónia;
recédant vétera, nova sint ómnia,
corda, voces et ópera.
Noctis recólitur cena novíssima,
qua Christus créditur agnum et ázyma
dedísse frátribus iuxta legítima
priscis indúlta pátribus.
Dedit fragílibus córporis férculum,
dedit et trístibussánguinis póculum,
dicens: „Accípite quod trado vásculum;
omnes ex eo bíbite.“
Sic sacrifícium istud instítuit,
cuius offícium commítti vóluit
solis presbýteris, quibus sic cóngruit,
ut sumant et dent céteris.
Panis angélicus fit panis hóminum;
dat panis áelicus figúris términum.
O res mirábilis: mandúcat Dóminum
servus pauper et húmilis.
Te, trina Déitas únaque, póscimus;
sic nos tu vísitas sicut te cólimus:
per tuas sémitas duc nos quo téndimus
ad lucem quam inhábitas. Amen.
PSALMÓDIA
Ant. 1Povedzte pozvaným: Hostinu som už prichystal, poďte na svadbu. Aleluja.
Žalm 23
Ant. 2Ak je niekto smädný, nech príde ku mne a nech pije z večného prameňa.
Žalm 42
Ant. 3Pán nás kŕmil jadrom pšeničným a sýtil medom zo skaly.
Žalm 81
V.
Múdrosť si postavila dom. Aleluja.
R.
Namiešala víno a prestrela stôl. Aleluja.
Z Knihy Exodus
Pán povedal Mojžišovi: „Vystúp k Pánovi ty, Áron, Nadab, Abiu a sedemdesiat starších z Izraela a budete sa klaňať zďaleka. Len Mojžiš vystúpi k Pánovi.
Ostatní sa nepriblížia, ani ľud nebude vystupovať s ním.“
Mojžiš prišiel a rozpovedal ľudu všetky Pánove slová a ustanovenia. A všetok ľud odpovedal jedným hlasom: „Všetko, čo Pán povedal, splníme.“ A Mojžiš
všetky Pánove slová napísal. Ráno vstal a na úpätí vrchu postavil oltár a dvanásť kameňov pre dvanásť izraelských kmeňov Izraela. Potom poslal izraelských
mládencov a oni priniesli zápalné obety a zabili teľatá na pokojnú obetu Pánovi. Mojžiš vzal polovicu krvi a nalial ju do obetných misiek. Druhú polovicu vykropil
na oltár. Potom vzal knihu zmluvy a čítal ju nahlas ľudu; a oni vraveli: Splníme všetko, čo Pán povedal, a budeme poslúchať.“ Mojžiš vzal krv, pokropil ňou ľud
a povedal: Toto je krv zmluvy, ktorú s vami uzavrel Pán podľa všetkých týchto slov.“
Mojžiš, Áron, Nadab, Abiu a sedemdesiati zo starších Izraela vystúpili a uvideli Boha Izraela a pod jeho nohami akoby dlažbu zo zafírových kameňov a ako
samo nebo, keď je jasné. Ale ani na vyvolených zo synov Izraela nevztiahol svoju ruku; uvideli Boha a jedli a pili.
RESPONZÓRIUM
Z Diela svätého kňaza Tomáša Akvinského
Keď nás chcel jednorodený Boží Syn urobiť účastnými na svojej božskej prirodzenosti, prijal našu prirodzenosť a stal sa človekom, aby ľudí urobil bohmi.
A okrem toho všetko, čo si vzal z nášho použil pre našu spásu. Lebo svoje telo priniesol na oltári kríža Bohu Otcovi na obetu za naše zmierenie a svoju krv
vylial na výkupnú cenu a zároveň očistný kúpeľ, aby sme boli vykúpení z biedneho otroctva a očistili sa od všetkých hriechov.
A aby nám zostala trvalá pamiatka tohoto veľkého dobrodenia, zanechal svoje telo za pokrm a svoju krv za nápoj, ktoré majú veriaci prijímať pod spôsobmi
chleba a vína.
Aká vzácna a obdivuhodná hostina, spásonosná a preplnená každou dobrotou! Čo môže byť ešte vzácnejšie ako táto hostina, na ktorej sa neje mäso teliat
a capov, ako kedysi v zákone, ale predkladá sa nám za pokrm Kristus, pravý Boh?! Čo je obdivuhodnejšie ako táto sviatosť?!
Nijaká iná sviatosť nie je spasiteľnejšia ako táto, ktorou sa očisťujú hriechy, zveľaďujú čnosti a myseľ sa napĺňa hojnosťou všetkých duchovných darov.
V Cirkvi sa obetuje za živých i mŕtvych, aby osožila všetkým, lebo bola ustanovená na spásu všetkých.
A nakoniec, nik nedokáže vyjadriť dobrotu tejto sviatosti, cez ktorú sa ochutnáva duchovná slasť v samom prameni a slávi sa pamiatka tej vynikajúcej lásky,
ktorú vo svojom umučení ukázal Kristus.
Ale aby sa čím hlbšie vryla nesmiernosť tejto lásky do sŕdc veriacich, pri Poslednej večeri, keď na odchode z tohto sveta k Otcovi slávil s učeníkmi
veľkonočného baránka, ustanovil túto sviatosť ako trvalú pamiatku svojho umučenia, ktorá napĺňa staré predobrazy, ako najväčší zo zázrakov, ktoré urobil,
a zanechal jedinečnú útechu zarmúteným pre jeho neprítomnosť.
RESPONZÓRIUM
PRVÉ VEŠPERY
HYMNUS
Sviatosť tela tajomného
veleb, jazyk, vďačne chváľ!
Veleb predrahú krv jeho,
ktorú za nás vylieva;
on plod lona panenského
slávny, dobrý, večný Pán.
Nám je daný, narodený
z čistej Panny Boh a Kráľ,
chodieval po tejto zemi,
slovo pravdy rozsieval;
deň pred svojím umučením
zjavil, jak nás miloval.
Keď si sadol večer k stolu,
s učeníkmi večeral
a baránka jedli spolu,
jak zákon predpisoval;
poslednú im zjavil vôľu:
za pokrm sa všetkým dal.
Slovo v tele slovu dáva
moc chlieb v telo premeniť,
z vína sa krv Krista stáva,
akože to pochopiť?
Čisté srdce viera pravá
sama stačí presvedčiť.
Ctime túto sviatosť slávnu,
zbožne skloňme kolená,
bohoslužbu starodávnu
nahraď nová, vznešená;
pomôž zmyslom, ktoré slabnú,
viera s láskou spojená.
Otcu, Synu jedinému
chvála buď a plesanie,
sláva, moc a česť ich menu,
taktiež dobrorečenie;
od obidvoch Poslanému
rovnaké buď uctenie. Amen.
Alebo:
Pange, lingua, gloriósi
córporis mystérium,
sanguinísque pretiósi,
quem in mundi prétium
fructus ventris generósi
Rex effúdit géntium.
Nobis datus, nobis natus
ex intácta Vírgine,
et in mundo conversátus,
sparso verbi sémine,
sui moras incolátus
miro clausit órdine.
In suprémae nocte cenae
recúmbens cum frátribus,
observáta lege plene
cibis in legálibus,
cibum turbae duodénae
se dat suis mánibus.
Verbum caro panem verum
verbo carnem éfficit,
fitque sanguis Christi merum,
et, si sensus déficit,
ad firmándum cor sincérum
sola fides súfficit.
Tantum ergo sacraméntum
venerémur cérnui,
et antíquum documéntum
novo cedat rítui;
praestet fides suplleméntum
sénsuum deféctui.
Genitóri Genitóque
laus et iubilátio,
salus, honor, virtus quoque
sit et benedíctio;
procedénti ab utróque
compar sit laudátio. Amen.
PSALMÓDIA
Ant. 1 Milostivý Pán pokrm dal tým, čo sa ho boja, ako pamiatku na svoje obdivuhodné skutky.
Žalm 111
Ant. 2 Pán zaisťuje pokoj Cirkvi a sýti nás najlepšou pšenicou.
Žalm 147, 12–20
Ant. 3 Veru, veru, hovorím vám: Nie Mojžiš vám dal chlieb z neba, ale môj Otec vám dáva
pravý chlieb z neba. Aleluja. Chválospev Zjv. 11, 17–18; 12, 10b–12a
KRÁTKE ČÍTANIE
PROSBY
Kristus pozýva všetkých na sviatostnú hostinu, pri ktorej dáva svoje telo a krv za život sveta. Pokorne ho prosme:
Kriste, chlieb z neba, daj nám večný život.
Kriste, Syn živého Boha, ty si prikázal sláviť eucharistickú obetu na svoju pamiatku;
— obohacuj svoju Cirkev verným slávením svätých tajomstiev.
Kriste, jediný kňaz Najvyššieho, ty si zveril kňazom sviatostnú obetu;
— daj, nech vyjadrujú životom, čo slávia vo sviatostných znakoch.
Kriste, manna z neba, ty utváraš jedno telo z tých, čo majú účasť na jednom Chlebe;
— zveľaďuj pokoj a svornosť všetkých, čo veria v teba.
Kriste, nebeský lekár, ty v Eucharistii dávaš liek nesmrteľnosti a závdavok zmŕtvychvstania;
— daj chorým zdravie a hriešnikom nádej na odpustenie.
Kriste, Kráľ budúceho veku, ty si nám prikázal, aby sme slávením svätých tajomstiev zvestovali tvoju smrť, kým neprídeš v sláve;
— daj, nech všetci zosnulí veriaci majú účasť na tvojom zmŕtvychvstaní.
Otče náš.
MODLITBA
Pane Ježišu, vo vznešenej Oltárnej sviatosti zanechal si nám pamiatku
svojho umučenia a zmŕtvychvstania; prosíme ťa, pomáhaj nám uctievať tajomstvo
tvojho tela a krvi s takou vierou a láskou, aby sme vždy pociťovali účinky
tvojho vykupiteľského diela. Lebo ty si Boh a žiješ a kraľuješ s Bohom
Otcom v jednote s Duchom Svätým po všetky veky vekov.
Ant. Kristus, náš Pán, je Chlieb života; poďte, klaňajme sa mu.
Žalm na invitatórium, ako je v ordináriu.
RANNÉ CHVÁLY
HYMNUS
Slovo sa Božie zjavilo,
hoc pri Otcovi ostalo,
hriešnikov spasiť odišlo,
k večeru žitia dospelo.
Prv, než ho na smrť odovzdal
katanom jeho učeník,
Pán učeníkom sám sa dal
za pokrm žitia vznešený.
On pod dvojakým spôsobom
krv, telo svoje ponúka;
aby sme žili po novom,
celého živí človeka.
Nám narodil sa ako druh,
stolujúc za pokrm sa dal,
zaplatil smrťou veľký dlh,
odmenou v nebi sám je, Kráľ.
Ó spásonosná hostia,
otváraš dvere neba, raj;
zlý duch a svet nás dobýja,
pomôž nám, posily nám daj.
Trojjedinému Pánovi
večná buď sláva, veleba;
kiež nás pre večnosť obnoví
a vezme k sebe do neba. Amen.
Alebo:
Verbum supérnum pródiens
nec Patris linquens déxteram,
ad opus suum éxiens
venit ad vitae vésperam.
In mortem a discípulo
suis tradéndus áemulis,
prius in vitae férculo
se trádidit discípulis.
Quibus sub bina spécie
carnem dedit et sánguinem,
ut dúplicis substántiae
totum cibáret hóminem.
Se nascens dedit sócium,
convéscens in edúlium,
se móriens in prétium,
se regnans dat in práemium.
O salutáris hóstia,
quae caeli pandis óstium,
bella premunt hostília:
da robur, fer auxílium.
Uni trinóque Dómino
sit sempitérna glória,
qui vitam sine término
nobis donet in pátria. Amen.
Ant. 1 Anjelským pokrmom si živil svoj ľud, z neba si im dal chlieb. Aleluja.
Žalmy a chválospev sú z nedele prvého týždňa.
Ant. 2 Svätí kňazi obetujú Bohu kadidlo a chlieb. Aleluja.
Ant. 3 Tomu, kto zvíťazí, dám zo skrytej manny a nové meno. Aleluja.
KRÁTKE ČÍTANIE
PROSBY
Bratia (a sestry),
vrúcne prosme Ježiša Krista, chlieb života, a radostne volajme:
Blahoslavený, kto bude jesť chlieb v tvojom kráľovstve, Pane.
Kriste, kňaz novej a večnej zmluvy, ty si na oltári kríža priniesol Otcovi dokonalú obetu;
— nauč nás prinášať ju dôstojne spolu s tebou.
Kriste, najvyšší kráľ pokoja a spravodlivosti, ty si povýšil chlieb a víno na znak svojej obety;
— pripoj k sebe aj nás ako obetný dar.
Kriste, pravý ctiteľ Otca, Cirkev prináša od východu slnka až po západ tvoju obetu;
— vo svojom tele zjednoť tých, ktorých sýtiš jedným Chlebom.
Kriste, manna, čo zostupuje z neba, ty živíš Cirkev svojím telom a svojou krvou;
— daj, aby sme v sile tohoto pokrmu kráčali za tebou.
Kriste, neviditeľný hostiteľ na sviatostnej hostine, ty stojíš pri dverách nášho srdca a klopeš;
— daj, aby sme ťa vždy prijímali so živou vierou.
HYMNUS je ako na prvé vešpery.
PSALMÓDIA
Ant. 1 Kristus, Pán, kňaz naveky podľa radu Melchizedechovho, obetoval chlieb a víno.
Žalm 110, 1–5. 7
Ant. 2 Vezmem kalich spásy a obetu chvály ti prinesiem.
Žalm 116, 10–19
Ant. 3 Ty si cesta, ty si pravda, ty si život sveta, Pane.
Chválospev Porov. Zjv 19, 1–2. 5–7
KRÁTKE ČÍTANIE
PROSBY
Kristus pozýva všetkých na sviatostnú hostinu, pri ktorej dáva svoje telo a krv za život sveta. Pokorne ho prosme:
Kriste, chlieb z neba, daj nám večný život.
Kriste, Syn živého Boha, ty si prikázal sláviť eucharistickú obetu na svoju pamiatku;
— obohacuj svoju Cirkev verným slávením svätých tajomstiev.
Kriste, jediný kňaz Najvyššieho, ty si zveril kňazom sviatostnú obetu;
— daj, nech vyjadrujú životom, čo slávia vo sviatostných znakoch.
Kriste, manna z neba, ty utváraš jedno telo z tých, čo majú účasť na jednom Chlebe;
— zveľaďuj pokoj a svornosť všetkých, čo veria v teba.
Kriste, nebeský lekár, ty v Eucharistii dávaš liek nesmrteľnosti a závdavok zmŕtvychvstania;
— daj chorým zdravie a hriešnikom nádej na odpustenie.
Kriste, Kráľ budúceho veku, ty si nám prikázal, aby sme slávením svätých tajomstiev zvestovali tvoju smrť, kým neprídeš v sláve;
— daj, nech všetci zosnulí veriaci majú účasť na tvojom zmŕtvychvstaní.
MODLITBA CEZ DEŇ
PSALMÓDIA
Ant. 1
Veľmi som túžil jesť s vami tohoto veľkonočného baránka skôr, ako budem trpieť. Aleluja.
Ant. 2
Pri večeri vzal Ježiš chlieb a dobrorečil, lámal ho a dával učeníkom. Aleluja.
Ant. 3
Pri lámaní chleba spoznali Pána Ježiša. Aleluja.
PREDPOLUDNÍM
KRÁTKE ČÍTANIE
KRÁTKE ČÍTANIE
KRÁTKE ČÍTANIE